最新章节:卷十二 倩
卷一 醒 食中山之酒,一醉千日。 今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉。趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下。安得一服清凉散,人人解酲?集醒第一。 [清]弘仁 山水八开 从极迷处识迷,则到处醒; 将难放怀一放,则万境宽。 ——《小窗幽记》 倚才高而玩世,背后须防射影之虫①; 饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜②。 ① 射影之虫:一种含沙射人的毒虫,这里指阴谋暗算。 ② 照胆之镜:传说秦朝咸阳宫有神镜,能照见人的五脏。 花繁柳密处,拨得开,才是手段; 风狂雨急时,立得定,方见脚根。 淡泊之守,须从秾艳场中试来; 镇定之操,还向纷纭境上勘过。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁; 使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善4勿过高,当原其可从①。 ① 原:体谅。 不近人情,举世皆畏途; 不察物情①,一生俱梦境。 ① 物情:世情。 结缨整冠之态①,勿以施之焦头烂额之时; 绳趋尺步之规②,勿以用之救死扶危之日。 ① 结缨整冠:形容仪态从容。 ② 绳趋尺步:一举一动,都循规蹈矩。 议事者身在事外,宜悉利害之情; 任事者身居事中,当忘利害之虑。 俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道; 让,懿行也①,过则为足恭,为曲谨,多出机心。 ① 懿行:美德。 怨因德彰,故使人德我,不若德怨之两忘; 仇因恩立,故使人知恩,不若恩仇之俱泯。 好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。 须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才...