书籍简介
首章试读
一 苏轼如水亦如火 苏轼一生，如水，亦如火。 苏轼有着如水的性情与才华。 中国人热爱自然，因而渴望与其趋同并合而为一。 与西方相比，中国的文化更多是内敛而非外化，而一旦外化，则无不寄情山水。 在中国人的心中，对水有种神妙的感情。 一方面认为其圣洁，可**涤一切尘埃。 另一方面，感佩其包容，能容纳一切污垢而圣洁如故。 绵延几千年不绝的华族历史中，在华夏辽阔的版图上，黄河、长江以及其大大小小无数的支流，一直横亘漫延在无边无际的南北大地上。 流水过处，即有人伦、声色。 而这些性情各异、气象万千的水流，滋养了中国人丰富的情感和无上智慧，也见证了他们起伏跌宕、川流不息的人生。 中国人在对水的观感上，既因其滂沱而豪情勃发，也因其蜿蜒而情致缠绵。 如此，中国人对水的感情，也显得异常复杂。 在中国哲学里，水是经常出现的意象，也是包罗万象的意象。 儒家以水喻示奔流不息的时光和生命，“子在川上曰，逝者如斯夫”。 道家以水比拟世间最伟大的道——“上善若水”。 佛家则以恒河沙数来描摹瞬息万变而虚幻的人生。 无论最终的有无，但凡与水为邻，人类便仿佛心眼中多了灵动与丰富，性格里便多了汪洋恣肆与**。 生在水边的人，性格中便有了水的灵性与影子。 有水的安静，更有水的不安分。 也许不安分终归会多些。 因从古至今，水运都是极其重要的运输方式。 码头的喧嚣，货物的交换，人的来来往往、熙熙攘攘，以及因为水的流动带来的经济的繁荣，无一不是人生中精彩的刺激与印象。 这样的环境，人的血液很容易随之激**，生出热情、昂扬而易于变化的特质。 至于水的宁静，自然也偶尔出现在人的心中。 譬如夜来，譬如风雨之前。 如水一般，这就是苏轼。 ...